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交通发达。加之开明，朝廷百官宴游，唱诗互和，以为谈佐之乐。这些共同促成了唐诗空前绝后的繁盛之势。诗人多爱饮酒，诗歌的繁盛隐映着酒文化的发展和繁荣。可以说，许多脍炙人口的千古佳作是酒后兴起而作。诗人借酒表现自己丰富而复杂的情感，不经意间也展现了唐代的酒文化；酒文化又反过来促进诗歌的发展，正所谓诗酒相融成一家。唐诗中的酒文化唐诗中写酒的诗作繁多，从它对酒和酒器的称谓便可探知一二。诗歌中酒的别称丰富多样，且区分细致。清酒叫“醥”，浊酒为“醪”，苦酒作“圣”，红酒作“醍”，白酒当“醙”；未过滤的酒可称绿蚁、浮蚁、椒浆、烧酒、腊酒、壶浆、酒醅和醽醁等；而酿造材料不同，酒名也不同，葡萄酒、菊花酒、黄花酒、桂酒、竹叶春和。
即使君王并不在场，也丝毫未影响杨美人将高超舞技发挥到淋漓尽致，后倦极才怏怏回宫。唐玄宗对杨贵妃的爱是至死方休的爱，要不然也不会有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的佳话。论起画竹名家，要以郑板桥为首。郑板桥，原名郑燮，字克柔，号板桥，清代的画家、书法家，“扬州八怪”之一。他历经康雍乾三朝，康熙朝，中秀才；雍正朝，进举人；乾隆朝，得进士，曾任山东潍县县令，满腹才华却只落得一个小小的七品芝麻官，可见他的仕途也算不得志。郑板桥虽出身书香门第。但生活一直很清苦，三十岁以后甚至要在扬州卖画以救贫，郑板桥的书画颇有名气，求画之人趋。而郑板桥却是一个性格古怪清高、不愿趋炎附势之人，如高官富贾求画，即使付重金他也不理。
