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茅台酒.五粮液.国窖1573.水井坊.东方红.剑南春.郎酒.泸州老窖.五粮春等。十八酒坊，衡水老白干1915，办成和顺1975，山庄老酒系列酒，酒鬼酒，全兴酒，洋河蓝色经典，等各种高中低档老酒名酒地方名酒。84年飞天茅台酒
而且人喝酒前喜欢把酒放进冰箱里冷藏,喜欢喉头从清凉到滚烫的刺激体验,他们觉得:“Никтонесогреваетдушу,какхолодноепиво.(什么也不能像冰镇啤酒使心灵温暖。)”人酗酒严重,爱酒如命、醉酒成风,许多人都染上了酒瘾。走在大街上,经常会遇到一些手执酒瓶,边走边喝的酗酒者,或者躺卧街边的醉汉。酗酒的结果必然带来诸多危害:酗酒的未成年人不断增加,人口和人均寿命不断下降,而且还导致打架、斗殴等各种社会问题。中俄民族性格差异比较“酒”作为一种饮品,经历了漫长的历史,密切地和人联系在一起,同时也表现着的民族性格。豪放、热情、勇敢的性格是民族性格的积极表现。消极、发泄性、极端、无节制是酒对民族性格的消极。
如:道家提出的“与时迁移,应物变化”,可以看出人历来黜玄想而务实际,从日常生活和社会生活中表达自己的意愿,实现自身的价值。(二)从人“嗜酒如命”、“一醉方休”的饮酒态度、酗酒成性、醉酒无态等饮酒方式可以看出人豪放不羁、缺乏理性、爱走极端、向往自由的民族特点。在人们主张非黑即白。人饮酒时喜欢使用大容量的伏特加杯,一口喝干或大口豪饮,不需要美味佳肴陪衬,不在意喝酒的场所,都可以看出人豪放不羁的特点。“决斗”就是人极端的典型表现,有相当多着名的诗人和家——普希金、莱蒙托夫、屠格涅夫、托尔斯泰都走过这条极端的道路。不仅个人,从层面上也能看出极端的影子:苏联解体前的激进改革,以及人对解体前后截然不同的态。
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真品的瓶盖上会出现几排整的国酒字样;假的则排列不齐。(二)从内瓶上看：瓶体商标识别：真品商标表面光滑、整，字体颜色和图案清晰，左边的仙女头上有3颗珠子;假的则质地粗糙，色彩和图案不清晰。瓶盖防伪标识识别：(1)真品上的防伪标识用防伪识别器照射时，会出现英文字母MT字样，变换酒瓶角度。字时隐时现，并变色;假的虽然会出现MT字样，但不会随角度的改变而变化。
沿海工商企业大量迁入贵州等原因，使茅台酒的销量进一步扩大，三家酒厂都积极扩大生产，年产量增加到4万公斤以上。据统计，1947年三家酒厂有工人百人，窖坑41个，共产酒6万余公斤：成义酒厂2.1万公斤；恒兴酒厂3.25万公斤；荣和酒厂0.7万公斤。销售地区扩大到上海、重庆、长沙、广州、汉口等地，胜利后，赖永初将300瓶茅台酒带往试销，当即被一空，茅台酒从此进入了市场。[38]1949年前，茅台酒生产凋敝，仅有三家酒坊，即：华姓出资开办的“成义酒坊”、称之“华茅”；王姓出资建立的“荣。称之“王茅”；赖姓出资办的“恒兴酒坊”，称“赖茅”。1951年，通过赎买、没收、接管的方式将成义（华茅）、荣和（王茅）、恒兴（赖茅）三家私营酿酒作坊。
得到进一步的普及和发展。一方面，手工业和商业的发展，使得汴京和临安等大都市空前的繁荣起来，人们对酒的消费，需求量大增。另一方面，粮食的丰足，酿酒业技术的成熟，使酒类品种增多，酒的质量提高，酒业的生产范围扩大。宋代的酿酒业，上至宫廷，下至村寨，酿酒作坊，星罗棋布。分布之广，数量之众，都是空前的。为白酒的发明及发展进一步奠定了。第四阶段是由公元1000年的北宋到公元1840年的晚清时期，历时840年，是我国传统酒的提高期。其间由于西域的蒸馏器传入我国，从而导致了举世闻名的白酒的发明。元时与西亚和东南亚交通方便，往来频繁，在文化和技术等方面多有交流。有人认为“阿刺古”酒是蒸馏酒，远从印度。
