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但是所付出的时间和经济代价是十分高昂的，在入门过程中不可避免地要走很多弯路。解决这一难点的方法是，放价抱着虚心的态度，寻找愿意帮助和引导入行的。二难：很难看到真古玩对于入门者来说，虽然看了大量的书并且经常实践，但在实践中所看到的古玩大部分是，很少有机会能看到真品。由于没有学和确认真古玩的机会，一般人只能在地摊市场中进行实践，而地摊上绝大部分是一些伪品破烂。初学者本身不具备相应的识别能力，只能根据自身的感觉盲目无助地进行摸索实践。这种没有针对性和目的的实践，永远也不会真正地帮助您进入收藏领域。解决这一难点的关键。必须找到能够实实在在看到古玩真品的机会，并且进行认真的考察和识别，从而掌握真品的特。
这便是传说中哥窑器的产生。而在清代蓝浦景德镇陶录卷六“镇窑考中关于”哥窑的记载，哥窑，宋代所烧，本龙泉琉田窑，处州人章姓分造，兄各生一；当时别其所陶，曰哥窑。土脉细紫，质颇薄，色青浓淡不一。有紫铁足，多断纹隐裂如鱼子。釉惟米色、粉青两种，汁纯粹者贵，唐代肆考云：古哥窑器，质之隐纹如龟子。古官窑，质之隐纹如蟹爪；碎器纹则大小块碎。古哥器色好者类官，亦百极碎，今但辨隐纹耳，又云汁釉究不如官窑。”中也有对哥窑的记。哥窑瓷器的胎色有深灰、浅灰、黑紫灰和土黄等多种色泽，釉色更有粉青、月白、油灰、青黄，米黄的不同，而以油灰，米黄为主。其主要特点是釉面布满龟裂的纹片，通常称之为“开片”。这种由细小裂纹所形成的片。
有时我对此表示纳闷：难道艺术鉴赏家和数学理论鉴赏家丝毫没有相似之处吗在一定形式的组合引起我们的审美感情之前，我们有没有理智地觉察到它的合理性和必要性如果我们确实理智地觉察到了它的合理性与必要性，就可以解释为什么在我们迅速穿过一间房子时，也能判断出房子里有一幅好画，尽管我们不能说它了许多感情。我们似乎已经凭理智意识到了形式的合理性，根本不必停下来集中注意力去收集它固有的感情意味。如果事实确实如此，我们就可以提出这样一个问题：究竟是形式本身，还是我们对这些形式的合理性和必要性的理解引起了我们的审美感情呢。我认为，这里没有必要去没完没了地讨论这个问题。我一直在探讨某些形式的组合为什么能够激动我们。如果我了解清楚为什么某种组合被理解为合理的、必要。
在这里面对广大收藏爱好者，尤其是在藏界刚刚入门，即将对藏品的朋友来说，我们不妨注意一下以下几点：不能超出经济能力古董是一项迷人的，若是懂得其中的奥妙，往往会愈陷愈深，在这里提醒者，千万不能超出经济能力。我们也许经常会在市面上听到，或在某些书刊上看到，有很多的收藏爱好者或古董者，不惜倾家荡产买进的藏品因是而破败的故事。因此必须了解，有多少能力就多少，比较。我们可以采取渐进的方式，可先从几百元起，再跟着眼力和财力提升。假的劣品不要买假的东西，再便宜也不要买。因为根本没有的价值。的产品一定大量生产，不但质感粗也没有收藏价值。在这里要注意的是，不见得贵的东西就是真品，有很多古董商会抓住藏者心理。认定定价高就是。
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要想看到真品，除了馆藏实物，便是通过行家或商家之手来了解真品了。因为一般来说，真古玩都控制在行家、商家手里，要找到学机会就必须融入商界、广交朋友，通过上手真品来达到学的机会和掌握真古玩的目的。三难：真正有悟性的人少前辈们经常讲，认识古玩要有悟性，有了悟性一点即通，没有悟性一辈子也不入门。对悟性的解剖，实际上指的是每个人的文化素质，如果具备了综合素质，当行家讲解时便能够很快地理解，而理解能力的快慢决定于一个人的文化水。是对古玩的真伪鉴别。如果想从实质上认识古玩的真伪，就需要懂得材料学、工艺学以及其他科技领域的基本常。有了这些基本的知识才能够进行鉴别，才能从理论上认清什么是真、什么是假。也许您会。
官窑，专门生产御用的瓷器而设置的窑厂。这就决定了它的一个很强特性排他性。什么意思。其它各大窑系或窑厂彼此可以相互模仿、学，但官窑不可以，只能是供御用。一般来说，官窑的残次品要把它处理掉，不让别人发现。后来，随着北宋灭亡，中原故土尽失。汴京（开封）官窑也随着迁到了修内司、郊坛下（杭州）附。后人惯上也把迁都之前的北宋官窑叫做“旧官”，迁都之后的南宋官窑叫做“新官”。今天，我们在博物馆看到的绝大部分官窑是南宋“新官”，北宋的“旧官”遗址还尚没有找到。也有人曾怀疑它是否存在，南宋顾文荐在负喧杂录中曾谈到汴京官窑，说：政和间（1111-1118年）京师自置窑烧造，名曰“官窑”。不要以为再现本身是件坏。
必须花很长的时间做研究，才能分辨真伪好坏。不要太冷门所的作品是市面上太冷门的种类，那么增值的机会就会比较慢，如古陶器、大型铜器便是不易流通的项目，除非自己很是喜欢，即可以不考虑将来接手的问题。不要太热门热门是指在市面上每位藏家都在追逐的物件，其价格必然高昂，且也不易买到手。这类热门属性的艺术品因市场很，行情已被追高，短期内不易下跌，如鸡血石、高古瓷器。购买顺序应愈买愈精古董应该是从初浅的程度买起，之后眼光到了一个程度就会愈收愈高档。不智的是买到收藏级的精品后，又回头去买一些、民艺品类的作品。结果又降低了自己的收藏品位。重视质精不在量多古董决不是以量取胜，用买十件杂品的钱，不如集中资金好好收购一件稀有度高、材质特殊、具艺术性的作。
大宋官窑传承北宋官窑的精致制瓷工艺，以陶瓷艺术品为载体传播文化，是当代艺术品的典范之作。作为一种文化现象，艺术品收藏既是正常的，也是值得提倡的。这不仅可以增强大家文化修养，还可能起到财富的保值增值。可是这也需要一定的综合素质的，比如没有对宏观发展有所分析判断，没有对历史文化知识足够认知，你不仅可能买高卖低，还可能买进一批或者毫无艺术价值可言的工艺品。文化艺术品收藏可以有很多门类，比如字画、瓷器、钱币、、家具、书籍以及杂项等等，可以说是包罗万象。因为它们记载着一个时代的记。是人们了解和认知过去，把握未来的一把重要的钥匙。文化艺术品不仅有美的成分在里面，也有历史信息在里面，更有亘古不变的人文信息在里。
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