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使中西酒文化得以互相渗透。在唐代文献中，烧酒、蒸酒之名已有出现。李肇（公元806年）写的《国史补》中的：“酒则有剑南之烧春”（唐代普遍称酒为“春”）；雍陶（公元834年）诗云：“自到成都烧酒热，不思身更入长安。”可见在唐代，烧酒之名已广泛流传了。田锡写的《曲本草》中说：“暹罗酒以烧酒复烧二次，入珍贵异香，其坛每个以檀香十数斤的烟熏令如漆，然后入。腊封，埋土中二三年绝去烧气，取出用之。”赵希鹄写的《调燮类编》中说：“烧酒醉不醒者，急用绿豆粉粉荡皮切片将筋撬开口，用冷水送粉片下喉即安”（卷二）；他又说：“生姜不可与烧酒同用。饮白酒生韭令人增病。饮白酒忌诸甜物”（卷三）。到了宋朝的酿酒工业，是在唐朝普及和发展的基础。
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三亩田的糯谷就酿成三坛子女儿红，仔细装坛封口深埋在后院桂花树下，就像深深掩藏起来的父爱，没事的时候就到桂花树下踏几脚，踏几脚仿佛心里也踏实一些。回头望一望女儿，女儿头扎红头绳，眉眼儿像清明时节。一天比一天明媚。自古浙江绍兴一带，这个俗就这样长久沿袭着。待到女儿十八岁出嫁之时，用酒作为陪嫁的贺礼，恭送到夫家。按照绍兴老规矩，从坛中舀出的头三碗酒，要分别呈献给女儿婆家的公公、亲生父亲以及自己的丈夫，寓意祈盼人寿安康，家运昌盛。在绍兴一带这一生女必酿女儿酒的俗长久流传。南宋爱国诗人陆游住东关古镇时，品饮女儿红酒后写下了诗句“移家只欲东关住，夜夜湖中看月生”。女儿红是糯米酒的一种，即黄酒。主要产于浙江绍兴一。
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而并非特指奖牌本身是金质、银质或铜质。世博会的大部份奖牌材质是铜，但有纯铜（紫铜）、黄铜（铜锌合金）、青铜（铜锡合金）之分（世博会奖牌收藏与鉴赏仝冰雪著）。只有二等奖银奖是银质材料，共获337块（屠坤华）。三等铜质奖258块（屠坤华）是各种不同的材质做的；鼓励奖227个证书（1915万览会游记屠坤华）。同时“参展商在或。有人要求镀金或镀银，甚至要求用纯金制造，组委会即提供这项服务，但要收取相应费用”（世博会奖牌收藏与鉴赏仝冰雪著P14）。此时此刻，在1915年巴拿马万览获奖多，已是大快人心之事。不知何故“巴拿马赛会事务局”决定把3项一等奖章和二等银质奖章都自费镀金处理，这就是许多媒体和坊间传说贵州茅台酒获的缘。2010年7月8日，贵州省收藏家受持宝人委托，对其收藏的1915年巴拿马万览会奖牌进行鉴定，确定这块实际上是银质镀金奖牌，属二等银质奖牌。
洋酒系列：路易十三，轩尼诗李察，百乐廷，马爹利/轩尼诗XO等。
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老酒系列：老茅台酒 ，老五粮液，老西凤酒 ，老洋河,
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礼品系列：冬虫夏草，等酒礼品。
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